Vad är skillnaden mellan Lord Shiva och Shankara / Rudra?


Svar 1:

Shiva, Shankar och Rudra är alla olika aspekter eller former av samma gudomliga energi. Shiva är alltid lycklig, ren, univibration. Shiva är den högsta själen från vilken all rörelse börjar i universum och där allt uppnår stillhet eller stabilitet. Shiva är Nishcal (stabil). Han är självluftad. Han är den renaste energin som finns i Havanerna, ljudet från tempelklockor, är essensen i Vedas. Han är Sattyaprabhav.

Shankar är den formen av Shiva som visas som konsort av Parvati med sina barn Lord Ganesha och Lord Karthikeya. Shankar är den väsentliga formen som Lord Shiva tog på grund av gudinnan Parvati och hennes bot för att få honom som hennes konsort. Shankar är Lord Shiva som den gifta husinnehavaren som gav efter för Parvati för mänsklighetens välfärd.

Rudra är en lysande form av Lord Shiva som nämns som en rigig vedisk gudom. Rudra med sitt vapen Kalaagni var Tripurasuras förstörare och befriade därmed universum från en mörk skräck regeringstid. Rudra är ont av ondska. Rudra var en hård fruktad krigare. Rudra är den energin som kan minska det onda till aska på några sekunder. Shri Rudram ägnas åt Rudra, hans ära och hans oändliga energi för att skydda och ge hängivna deras välsignelser.

Skrifterna säger att Brahma, Vishnu och Mahesh är treenigheten i hinduismen. Nu finns det en formlös, formlös energi som är mycket överlägsen. Detta kallas Parabrahman. Detta betecknas av ljudet Om. Denna Om representerar Shiva. Vedas nämner Rudra. Han har varit ansluten till Parabrahman. Rudripath indikerar tydligt detta. Det tar oss till Rudrashtakam som har linjerna "Namaameesha, Ishana, Nirvana roopam, Vibhum Vyapakam bramhaveda swaroopam".

Alla dessa bevis från skrifterna och shlokorna indikerar tydligt närvaron av en Högsta, självupplysta gudomlig energi som antog olika former som Shiva, Shankar och Rudra för att fullfölja önskemål, skydda, förintas negativa krafter och välsigna oändligt.

Grundare av Rudralife & En expert på Rudraksha


Svar 2:

Vi ignorerar i allmänhet den tillgängliga kontinuiteten bland Fire-Vishvadeva-Rudra-Shiva. Eldguden är den viktigaste guden som finns i olika namn inklusive Indra, Vishvadeva, Rudra, Maruta, Surya (Marutah Asau Agni: Marutagni, Surya: Hundred Agni: Suryagnah, Rudra: Asau Agni: Rudragni: Vishwa: Asau Agni: Vaishvagni Vishwanarah, Indra Asau Agnih). Rudra har tre ögon som anges i RigVeda. Den treögda beskrivningen har också varit tillgänglig för Vishvadeva (Rudrayag). Fire God har kommit ut från Brahm (Brahman), det är därför det kallas Braahman (Brahmin). Det är universum och eld är synonymen. Men Universal God (Vishwadevah-Vishwadevaah - Agnayah-Rudraah) har betecknats Rudra (Rudra) som att ha tre ögon (Trimbakah). Syftet med Fire God är välfärden (Shiva) för alla levande organismer (Bhutaha). Därför avfyr Guds ursprung, Shiva har samma betydelse. Om (ॐ) är prefixet för Fire och även prefixet för Shiva. (därefter blev det prefixet för många upp till Saibaba) Shiva linga Egg är symbolen för Shiva som producerade Cosmos. Detta har förblivit associerat med Shiva. Det 10: e kapitlet i RigVeda har Shiv Shankalpa Sukta (Shivsankalpa Sukta). Eldguden har tre former. På liknande sätt har Rudra tre huvuden (treenighet). Denna kontinuitet kan ses i Upanishadas och gamla unPanian Puran a-viz. Vayupuran (Vayupuranam). Fire Gud har många namn. Den synliga elden visas som Rudra (Bhavya: Bhima) men den har flera funktioner. Därför blev ett eller annat namn gradvis mer antagbart.

t.ex. i UP och Bihar är Bholenath (भोलेनाथ) mycket populärt för Shiv. Med tiden kan folk fråga vad som är skillnaden mellan Bholenath och Shiva.

I verkligheten är Shiva den eviga oföränderliga Sat (सत्‌) eller Brahm (ब्रह्म), Rudra är kosmisk medveten विश्वदेव विश्वमूर्वमू). Rudra har tre funktioner. En till en annan (distraktion av en till produktion av andra), underhåll och förstörelse för evigt. Rudra är 8 på väg, 5 på väg, 3 på väg och en på väg.


Svar 3:

Vi ignorerar i allmänhet den tillgängliga kontinuiteten bland Fire-Vishvadeva-Rudra-Shiva. Eldguden är den viktigaste guden som finns i olika namn inklusive Indra, Vishvadeva, Rudra, Maruta, Surya (Marutah Asau Agni: Marutagni, Surya: Hundred Agni: Suryagnah, Rudra: Asau Agni: Rudragni: Vishwa: Asau Agni: Vaishvagni Vishwanarah, Indra Asau Agnih). Rudra har tre ögon som anges i RigVeda. Den treögda beskrivningen har också varit tillgänglig för Vishvadeva (Rudrayag). Fire God har kommit ut från Brahm (Brahman), det är därför det kallas Braahman (Brahmin). Det är universum och eld är synonymen. Men Universal God (Vishwadevah-Vishwadevaah - Agnayah-Rudraah) har betecknats Rudra (Rudra) som att ha tre ögon (Trimbakah). Syftet med Fire God är välfärden (Shiva) för alla levande organismer (Bhutaha). Därför avfyr Guds ursprung, Shiva har samma betydelse. Om (ॐ) är prefixet för Fire och även prefixet för Shiva. (därefter blev det prefixet för många upp till Saibaba) Shiva linga Egg är symbolen för Shiva som producerade Cosmos. Detta har förblivit associerat med Shiva. Det 10: e kapitlet i RigVeda har Shiv Shankalpa Sukta (Shivsankalpa Sukta). Eldguden har tre former. På liknande sätt har Rudra tre huvuden (treenighet). Denna kontinuitet kan ses i Upanishadas och gamla unPanian Puran a-viz. Vayupuran (Vayupuranam). Fire Gud har många namn. Den synliga elden visas som Rudra (Bhavya: Bhima) men den har flera funktioner. Därför blev ett eller annat namn gradvis mer antagbart.

t.ex. i UP och Bihar är Bholenath (भोलेनाथ) mycket populärt för Shiv. Med tiden kan folk fråga vad som är skillnaden mellan Bholenath och Shiva.

I verkligheten är Shiva den eviga oföränderliga Sat (सत्‌) eller Brahm (ब्रह्म), Rudra är kosmisk medveten विश्वदेव विश्वमूर्वमू). Rudra har tre funktioner. En till en annan (distraktion av en till produktion av andra), underhåll och förstörelse för evigt. Rudra är 8 på väg, 5 på väg, 3 på väg och en på väg.