Handlar Yom Kippur om omvändelse eller försoning? Vad är skillnaden mellan de två?


Svar 1:

Yom Kippur är den dag som Gud utformade som en dag där han försonar människor för deras synder. När templet fanns, erbjöds särskilda offer som förde försoningen. Men även nu när vi inte längre har templet, finns det fortfarande försoning på Yom Kippur (även om det finns skillnader om vilka synder som försonas).

Men Gud försonar bara de som omvänder sig, och därför genom att utforma Yom Kippur som en försoningsdag är detta verkligen ett rop till människor att omvända sig. Mot bakgrund av detta är blåsningen av shofaren tio dagar tidigare på Rosh Hashana en väckning till människor att omvända sig före Yom Kippur.

Vissa synder är allvarligare och omvändelse och Yom Kippur räcker inte för att få försoning, men Yom Kippur bidrar fortfarande till processen att få försoning. Om man har skadat en annan person måste man först få förlåtelse från den man har skadat innan man kan få försoning. Därför är det vanligt bland judar innan Yom Kippur att be om förlåtelse från de som har skadat under året, och vanligtvis är människor villiga att förlåta, eftersom de också önskar att andra kommer att förlåta dem.

När templet fanns fanns det en röd sträng som om den blev vit som togs som ett tecken från Gud att han har försonat synderna. Numera har vi ingen indikation på om våra synder försonades. Snarare är det vår tro att om vår omvändelse är sann och uppriktig, kommer Gud att försona.


Svar 2:

omvändelse är förståelse och erkännande av synd. Försoning är försoning. Vid fel mot människan krävs det att man bjuder på förlåtelse för det som är felaktigt från det som har orsakats och får förlåtelse. För synder mot Gud måste man be om förlåtelse och få den. Om du överlever Yom Kippur och har bett Gud att förlåta dina synder, antyder det faktum att du fortfarande är här din begäran om förlåtelse.

Observera dock först måste man identifiera sitt felaktiga arbete och tydligt se vad det är. Det föregår varje förlåtelse eller försoning.


Svar 3:

Det enda ord som används för både omvändelse och försoning är hebreiska är 'Teshuvah' - vilket bokstavligen betyder 'att vända tillbaka; att återvända'. Omvändelse och försoning är de processer som vi kan återvända till; vi ger tillbaka det som är förgivande, vänder tillbaka från alla handlingar genom vilka vi stängde av oss från vår rätt kurs och återvänder därmed inför vår Skapares ljus som våra sanna och väsentliga reflektioner av dess perfekta form.